让我们一起诗酒趁年华

　生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。远方有多远，不得而知。但是诗其实就近在眼前。它可能是我们登高望远的时候脱口而出的“会当凌绝顶、一览众山小”。它也可能是月圆之夜，大家共同吟诵的“海上生明月、天涯共此时”。当然，它也可能是我们回首往事的时候，无限感慨的那一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。所以我们常说诗句是天才创造的，但是诗意却可以属于每一个追求真善美的灵魂。那么我们读诗到底在读什么呢？“临别赠柳盼人流”这是李白送给友人的不舍，“红豆生南国，春来发几枝”颗颗红豆，如同泣血相思泪亦如王维笔下的“愿君多采撷，此物最相思”。其实这决不仅仅是描会爱情，而是很多中国人对于相爱之人的隐隐思念。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”“月上柳梢头，人约黄昏后”，“路从今夜白，月是故乡明”。头上的这一轮明月呀，被多少代人传诵又寄托了多少中国人的情感和思念。可是假如没有诗词，我们今天似乎很难找到更加优美，生动的句子来描绘这三种事物。中国古诗词的力量可以力量和情感可以穿越千年而丝毫不减，这到底是为什么呢？我想所谓人生体验无非就是眼前所见和心中所想，眼前为物、心中为我，而我们的诗词恰好就是我们的文化当中连接物我的一个最为独特的纽带。一切景语皆为情语，中国诗词既可以将我们看到的事物转化为情感，比如壮例如“会当凌绝顶一览众山小”。比如清幽如“采菊东篱下、悠然见南山”。那它也可以反过来。将我们内心的情感转化为画面比如激昂如“驾长车、踏破贺兰山缺”或者哀怨如“无言独上西楼、月如钩”。中国诗词就这样，在千年之间记录着时光和感受。而当千年之后。物我两空之时，其实我们依然能够通过这些描绘柳树红豆和月亮的诗词去复原情感，产生共鸣，我想这就是中国诗词，真正的魅力所在。而其实这样的感受力早就已经藏在了我们每一个中国人的文化基因当中。要让这一切遗忘被唤醒，要让这些唤醒被使用。让我们继续诗酒趁年华。

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